《论语》第38天打卡|人无信不立

〖壹〗
、原文与译文原文子曰：“人而无信
，不知其可也。大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？
”译文孔子说：“一个人若不讲信用
，实在难以想象他能做成什么事 。

〖贰〗、社会层面：若人人无信，社会秩序将崩溃 ，如《论语》所言“民无信不立”
。

〖叁〗 、译文：人如果失去了信用或不讲信用
，不知道他还可以做什么。出自：孔子及其弟子和弟子的再传弟子[春秋时期]《论语·为政》 。原句：子曰：“人而无信，不知其可也
。大车无輗 ，小车无軏
，其何以行之哉？ ”意思是：　孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。

〖肆〗
、民无信不立 。 —— 春秋孔子《论语》白话文：人没有信用就没有立足之地
。言必信 ，行必果。

从一句古语中看出中国在疫情中援助各国的人文情怀

〖壹〗、《巨人传》通过主人公卡冈都亚及其儿子庞大固埃的成长过程
，用荒诞的手法 、夸张的语言，幽默而辛辣的笔调 ，无情地抨击了经院教育的腐败
、教会的权威，热情地讴歌了人文主义教育
，颂扬了文艺复兴的新精神 。

〖贰〗、三） 修辞： 知识要点 应掌握三个方面知识， 八种修辞方法：比喻 、拟人
、排比、夸张 、对偶
、反复、反问 、设问； 了解常见的八种句式：主动句 ，被动句
，肯定句，否定句 ，陈述句
，疑问句，祈使句 ，感叹句
，会根据表达的需要选取使用句式； 语言表达力争做到简明、连贯
、得体
。

〖叁〗、注意要能替代到文中，仍保持通顺方法方法结合这个词所描述的对象具体描述。选取正确的读音 。一般出现的是多音字 ，根据自己的积累和文章中的词语作出恰当的选取。 、选取恰当的字词仔细阅读字词所在的句子
，了解句意，揣摩作者的写作目的
。认真分辨两个词语的区别是什么 ，以1为依据作出选取。

〖肆〗
、在中国每所小学的门口，都能看到这样的盛况：家长们默默地站在校门两侧
，孩子们蹦蹦跳跳地跑出门来，几乎顷刻间孩子们背上的书包转移到家长手中 。头发花白的爷爷奶奶把手中早已准备好的巧克力、糖葫芦塞到自家宝贝手中 ，像仆人一样跟在孩子的后面走着
。 这对于尚未抵达青春彼岸的童心来说
，是无比的幸福和陶醉。

每天听书:《论语·卫灵公篇》(二十一)

〖壹〗 、《论语·卫灵公篇》（二十一）解读原文与译文子曰：“当仁，不让于师 。
”译文：孔子说：“遇到可以实践仁道的机会 ，对老师也不必谦让
。”子曰：“君子贞而不谅。 ”译文：孔子说：“君子讲大信
，而不拘泥于守小信 。
”子曰：“事君，敬其事而后其食
。

〖贰〗
、《论语·卫灵公篇》原文及翻译 原文：子曰：“可与言而不与之言 ，失人；不可与言而与之言
，失言。知者不失人，亦不失言 。”译文：孔子说：“可以和他谈的话但没有与他谈 ，这是错失了人才；不可与他谈及却与他谈了
，这是说错了话
。聪明的人不错过人才，也不说错话。

〖叁〗、核心内容总结《论语·卫灵公篇》（二十三）包含两段经典对话：子曰：“辞达而已矣 。

〖肆〗 、“放郑声 ，远佞人，郑声淫
，佞人殆 ”出自《论语·卫灵公》。原文：颜渊问为邦
。子曰：“行夏之时，乘殷之辂 ，服周之冕
，乐则韶舞。放郑声，远侫人 。郑声淫 ，侫人殆
。
”译文：颜渊问怎样治理国家。

〖伍〗
、《论语·卫灵公篇》（八）核心内容为孔子对颜渊治理国家问题的强调取法先代、摒弃不良文化与小人
，同时心得部分围绕手抄《诗经》21天的练字感悟展开，涉及修身 、习惯养成
、文化传承等主题 。原文与译文解析原文：颜渊问为邦
。子曰：“行夏之时 ，乘殷之辂
，服周之冕，乐则《韶》、《舞》。放郑声 ，远佞人 。

〖陆〗 、【原文】 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲
，勿施于人
。 ”翻译：子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？
”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。

邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之

〖壹〗、邦有道 ，则仕；邦无道，则可卷而怀之出自《论语·季氏》 。这句话的意思是
，如果国家有良好的道德和治理，那么人们应该去从事官职；如果国家缺乏道德和良好的治理 ，那么人们可以选取退隐
，保持内心的宁静
。在古代中国的儒家思想中，强调了个人与社会的关系。这句话表达了一种对社会状况的反思和个人应对之道 。

〖贰〗
、杨时进一步指出 ，史鱼的刚直虽值得敬佩
，但若像他一样“如矢”，则无法在政治黑暗时“卷而怀之 ” ，即隐藏自己的主张以避免迫害。蘧伯玉的“君子”之道表现：蘧伯玉的处世原则是“邦有道
，则仕；邦无道，则可卷而怀之
”
。即国家政治清明时出来做官 ，政治混乱时则隐藏自己的主张
，不与恶势力合作。

〖叁〗、孔子在《微子》篇中列举的七位“逸民”中，除柳下惠 、少连等 ，大多数选取隐居山野而非入仕 。夷逸视做官为祸害，伯夷
、叔齐兄弟则放弃国君之位
。然而
，为士而不仕并非绝对。孔子主张在“邦有道 ”时入仕，“邦无道
”则可隐居 ，以“道”为重 。他强调“天下有道则见
，无道则隐 ”，并非绝对不做官
。

舍小我而利公出处

〖壹〗、出自侯浩 ，舍小我而利公
，行大道而忘我。侯浩是西安市的一名航天工程师 。2021年年末，疫情形势急转直下 ，单位作出了精简办公人员 、办公区域封闭管理的决定
。

〖贰〗
、“舍小我顾大我
”的诗句是孟子的“生亦我所欲也
，义亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也 。”这句话体现了以下要点：生命与道义的抉择：孟子指出 ，生命和道义都是人们所欲求的
，但当两者不能同时得到时，应当选取道义而舍弃生命
。

〖叁〗、在春秋时期 ，孟子在其著作《孟子·告子上》中提出了一个深刻的伦理观点：“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可兼得
，舍生而取义者也 。 ”这句话不仅表达了对生命与道义之间抉择的理解，还体现了舍小我顾大我的崇高精神。

〖肆〗 、古人早有洞察 ，无私才是大私
，利他才是最大的利己，舍小我才有大我
。

〖伍〗
、民本篇（体现为民服务理念）“不以一己之利为利而使天下受其利 ，不以一己之害为害
，而使天下释其害。
”——黄宗羲（适用场景：谈公务员职责时，强调以公共利益为先 ，舍小我成大我 。）“为人民服务没有终点站
。”——李素丽（适用场景：回答“如何理解公务员的宗旨 ”时
，突出持续服务精神。

〖陆〗、“舍生取义，气壮山河 。
”出处：《左传·僖公二〖Fourteen〗 、年》解析：此句表达了为了大义而舍弃生命的豪迈情怀 ，其气概之壮
，足以震撼山河
。“壮士断腕，舍身取义。”出处：《史记·淮阴侯列传》解析：壮士为了大义 ，不惜自断手腕，甚至舍弃生命
，展现了无畏的牺牲精神 。“捐躯赴国难，视死忽如归
。